На главную
В Краснодаре пройдут XXII Кирилло-Мефодиевские чтения
ТРОПА ПОКАЯНИЯ. О «православном курорте»
Предстоящие служения Главы Кубанской митрополии. Сентябрь 2016 г.
Комментарий пресс-службы Екатеринодарской епархии по поводу создания «Первого православного курорта» в с. Лесное
Отдел религиозного образования и катехизации Екатеринодарской епархии объявляет набор на регентские курсы
Все анонсы
О Кубанской митрополии
Епархиальные отделы
ОРОиК
Социальное служение
Епархиальная комиссия по канонизации
Паломнический центр
Отдел по тюремному служению
Отдел по взаимодействию с казачеством
Научно-Методический Миссионерский Центр
Наша газета
Епархиальные документы
Циркулярные письма
Распоряжения
Указы
Вебмастеру Cтарый сайт епархии
Почта епархии: 
Rss в формате Яндекс новости
|
| |
2 августа 2014
 10 августа 2014 г. в приход храма в честь иконы Божией Матери «Целительница» г. Краснодара будут доставлены ковчег с частицами святых мощей священномученика Киприана и мученицы Иустинии и их икона из храма святого великомученика и целителя Пантелеимона г. Сочи.
В краснодарском храме частицы святых мощей будут находиться в течение двух недель – до 24 августа.
Святые мощи священномученика Киприана и мученицы Иустинии в своё время были вывезены одной верующей из Антиохии в Рим и помещены в Ватикане.
С 2006 по 2008 гг., по благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора, протоиереем Николаем Хлыниным, настоятелем храма святого великомученика и целителя Пантелеимона в г. Сочи, велись переговоры о передаче святыни на Кубань.
В 2008 г. частицы мощей прибыли в храм святого великомученика и целителя Пантелеимона в г. Сочи. Много прихожан, паломников и гостей города Сочи молилось у святыни о защите от чародейства и колдовства, укреплении в вере православной. Были случаи исцеления одержимых злыми духами.
***
Сказание о святых мучениках Киприане и Иустинии
Сказание о святых мучениках Киприане и Иустинии существует с глубокой древности. Жили они в конце III-начале IV века.
Отечеством Киприана была Антиохия, в северной части Сирии.
Киприан обучался философии и волхвованию в языческой Греции и в Египте.
И удивлял всех своими познаниями в тайных науках, путешествуя по разным странам и совершая перед народом всевозможные “чудеса”.
В то время здесь жила дочь языческого жреца – Иустиния. Она уже была просвещена христианской верой, первое понятие о которой получила случайно, услышав слова о Христе из уст диакона, проходившего мимо дома ее родителей. Иустиния полюбила ходить в христианскую церковь, слушать слово Божие и приняла святое Крещение. В скором времени она убедила своих родителей в истине христианской веры их дом стал благочестивым христианским жилищем.
Между тем Иустиния, обладавшая замечательной красотой, обратила на себя внимание одного богатого языческого юноши по имени Аглаид. Он просил ее стать его женой, но Иустиния, посвятив себя Христу, отказалась от брака с язычником и тщательно избегала даже встречи с ним. Он, однако же, настойчиво преследовал ее. Видя неуспешность всех своих стараний, Аглаид обратился к знаменитому волхву Киприану, думая, что все доступно его таинственному знанию, и просил волхва подействовать своим искусством на сердце Иустинии. Киприан, надеясь получить богатое вознаграждение, действительно употребил все средства, которые мог почерпнуть в науке волхвования, и, призвав на помощь бесов, пытался склонить Иустинию на брак с полюбившим ее юношей. Ограждаемая силою своей всецелой преданности единому Христу, Иустиния не поддалась никаким ухищрениям и соблазнам, оставаясь непреклонной.
Тем временем в городе началось моровое поветрие. Распущен был слух, что могущественный волхв Киприан, которому не удаются его волхвования, мстит целому городу за противодействие Иустинии, наведя на всех смертельную болезнь. Перепуганный народ приступил к Иустинии, как к виновнице общественного бедствия, и убеждал ее удовлетворить волхва – выйти замуж за Аглаида. Иустиния успокоила народ и в твердом уповании на помощь Божию обещала скорое освобождение от губительной болезни. И действительно, как только она помолилась Богу своей чистой и крепкой молитвой, болезнь прекратилась.
Эта победа и торжество христианки были одновременно полным крахом Киприана, считавшего себя могущественным волхвом и похвалявшегося знанием тайн природы. Но это же послужило и его спасением. Киприан понял, что есть нечто высшее, чем его знания и таинственное искусство, являющимися темной силой, на помощь которой он рассчитывал, стремясь поразить непросвещенную толпу. Он понял, что все это ничто перед познанием Того Бога, Которого исповедует Иустиния. Увидев, что все его средства бессильны против слабого существа – молодой девушки, вооруженной только молитвой и крестным знамением, Киприан уверовал и принял святое Крещение. Через год он был поставлен иереем, а потом епископом.
Киприан и Иустиния много послужили распространению и утверждению христианского учения. Это навлекло на них гнев противников и гонителей христианства. Киприана и Иустинию схватили, истязали за веру во Христа, которую они непоколебимо исповедали, и усекли мечом.
Пресс-служба Кубанской митрополии
|
|
Архив новостей
|
Актуально
Новости Церкви
Священный Синод
Межсоборное присутствие
Архиерейский Собор
Документы
Публикации
Фоторепортажи
Видеотека
|
Лента новостей 
Информация о правящем архиерееМитрополит ...
Информация о епархиальном управлении.к информации ...
