ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА ИСИДОРА
30 марта 2010 Сей день, егоже сотвори Господь,возрадуемся и возвеселимся в онь. (Пс. 117: 24) Дорогие и возлюбленные о Господе всечестные отцы-пастыри, священнодиаконы, иноки и инокини, братия и сестры! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Вновь над миром засветилась в дивном сиянии таинственная и божественная Ночь Воскресения, озаряющая все сущее во вселенной. Сердца и души живущих на земле наполняются священным трепетом и пасхальным восторгом, унесшим мгновенно скорби и томление страстных дней при Кресте Распятого Христа. ХРИСТОС ВОСКРЕС! Забыты слезы и минуты страданий. Он воскрес и победил смерть, чтобы воскресить нас для жизни вечной и блаженной, где Сам Господь, где Свет и благодать, мир и красота, где совершенная и святая Любовь...
30 марта 2010 Страстной седмицей, или Страстной неделей называется последняя неделя перед Пасхой, посвященная воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении. Эта неделя особо чтится Церковью. «Все дни, – говорится в Синаксаре, – превосходит Святая и Великая Четыредесятница, но больше Святой Четыредесятницы Святая и Великая седмица (Страстная), и больше самой Великой седмицы сия Великая и Святая Суббота. Называется эта седмица Великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…»
Вход Господень в Иерусалим - Вербное Воскресенье
26 марта 2010 День Входа Господня в Иерусалим — торжественный и светлый, на время преодолевающий сосредоточенно-скорбное настроение Великого поста и предваряющий радость Святой Пасхи. В празднике Входа Господня в Иерусалим ярко загорается слава Христа как Всемогущего Бога, и как Царя, сына Давидова, Владыки, приветствуемого избранным народом Божиим. В этот день Церковь вспоминает, что пришедшие на праздник Пасхи иудеи встречали Иисуса как мессию, как пророка, как великого чудотворца, ибо знали, что Он незадолго до этого воскресил четверодневного Лазаря. Взрослые и дети пели и ликовали, подкладывали под ноги осла, на котором Он ехал,свои одежды, встречали Его зелеными ветвями и цветами. От обычая употреблять в этот праздник вайи (ветви финиковой пальмы) он называется Неделею «Ваий», «Цветоносия», «Цветною». У нас же этот праздник называется «Вербным воскресением», т. к. вайи заменяются вербой, поскольку ранее других деревьев являет она признаки пробуждающейся после долгой зимы жизни. Стояние с этими ветвями и зажженными свечами — это воспоминание торжественного Входа Царя Славы на вольные страдания. Молящиеся как бы встречают невидимо грядущего Господа и приветствуют Его, как победителя ада и смерти.
25 марта 2010 19 марта в пятницу, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор возглавил вечернее богослужение в кафедральном свято-Екатерининском соборе на котором читался акафист Пресвятой Богородицы, называемое также Похвала Пресвятой Богородицы.
17 марта 2010 17 марта в среду, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор возглавил вечернее Великопостное богослужение в кафедральном свято-Екатерининском соборе, называемое также "стояние Марии Еипетской"..
|