Valentine`s day. История праздника. Православное мнение.

Valentine`s day. История праздника. Православное мнение.

В «Календаре дат и событий», издаваемом ИТАР-ТАСС, на листке, посвященном событиям 14 февраля, написано лаконично: «Мир празднует День влюбленных ─ День святого Валентина». В нашу страну этот западный праздник пришёл сравнительно недавно и сразу же приобрёл почитателей. Однако его противники, в числе которых и Русская Православная Церковь, считают, что Валентинов День чужд и даже вреден России. Почему? Попробуем в этом разобраться.

Празднование дней влюблённых восходит к языческим обрядам Древнего Рима. 14 февраля по римскому календарю начинался новый год. В этот день возносились почести Юноне (Juno Februata), царице римских богов и богинь, считавшейся покровительницей женщин и брака. На следующий день начинался фестиваль плодородия Lupercalia, посвященный другим богам, «отвечающим» за умножение и сохранения плодов и скота. Жрецы приносили в жертву козла (для умножения плодородия) и собаку (для очищения). Затем юноши разрезали шкуру козла на ленточки, смачивали их в крови жертвенных животных и кропили женщин и плоды урожая прошлого года. Считалось, что это умножит их плодородие в наступившем году. Девушки же опускали в специальную урну записки со своими именами, а юноши тянули жребий, выбирая себе подругу на год, до следующего фестиваля. После этого начинались пиршества, переходящие в оргии.

В 498 году н. э. Римский папа Геласий (Gelasius) признал такую версию «любовных связей» не христианской. Желая утвердить новые традиции взамен языческих, он провозгласил 14 февраля Днём святого Валентина. «Любовная лотерея» была преобразована: в записках указывались имена святых, а жребий тянули не только мужчины, но и женщины. В течение года каждый должен был подражать жизни святого, записку с именем которого он вынул из урны. Благочестивые нововведения Геласия, по-видимому, продержались недолго. А вот имя святого Валентина с тех пор несправедливо, но прочно связанно с праздником, который следовало бы назвать в честь крылатого мальчика с луком и стрелами – римского бога любви Купидона, обязательного атрибута Дня влюблённых.

ХХ век «обогатил» традиции Дня святого Валентина дискотеками и шоу в ночных клубах (конечно же, там обходятся без чтения жития святого и молитв), рассылкой «валентинок» по Интернету и множеством сайтов сомнительного содержания. Моду на празднование дней влюблённых в России ввели в 80-х годах прошлого столетия преподаватели английского языка.

Обратимся теперь от грешного к праведному и попробуем разобраться: кто же такой – святой Валентин? Однозначного ответа на этот вопрос нет. Однако христиане ни в одной из стран мира не связывают имя святого Валентина с влюблёнными, а историки едины во мнении, что он – реально существовавшая личность.

Священномученик Валентин Римлянин (Православная Церковь чтит его память 19 июля по новому стилю) принял мученическую кончину в Риме в царствование императора Клавдия ׀׀ (268—270) за то, что обратил в христианскую веру императорского советника Астерия.

Священномученик Валентин (память 12 августа н. ст.), епископ города Интерамны (современное название города – Терни), был искусным врачом и исцелил Херимона, сына учёного – язычника Кратона. Конечно, исцелился Херимон не столько врачебным искусством епископа Валентина, сколько его пламенной молитвой. Отрок, его отец и все обитатели дома уверовали в истинного Бога и приняли святое крещение.

В житиях этих святых нет и намёков на эпизод, с которым почитатели Дня влюблённых связывают появление «валентинок». Некоторые авторы, объясняя это несоответствие, рассказывают легенду о римском патриции Валентине, тайном христианине. За участие в таинстве венчания его слуг заключили в темницу. Валентин решил передать им сообщение через дочь начальника тюрьмы, слепую некрасивую девочку. Поскольку передать письменное сообщение было опасно, патриций отправил узникам устные послания и вырезанные из бумаги сердечки, окрашенные в красный цвет, как символ Божьей любви, которая укрепляет верующих во всех бедах и страданиях. Ободрённые узники приготовились достойно встретить смерть. Но неожиданно в тюрьму пришёл сам патриций и предложил себя в обмен на свободу слуг. Кровавые сцены на аренах цирка, где голодные звери набрасывались на христиан, стали уже для жителей Рима уже приевшимся развлечением. Но чтобы на арене оказался знатный патриций – это стоило многого. Всех христиан отпустили, а Валентин, передав красное сердечко («валентинку») слепой дочери тюремщика, шагнул на встречу смерти. Взяв в руки бумажное сердечко, потрясённая девочка вдруг прозрела и увидела свет. Окружающие же неожиданно для себя обнаружили, что слывшая некрасивой девочка прекрасна. Так жертвенная любовь патриция Валентина спасла жизнь его близких и сделала счастливым несчастного ребёнка.

Здесь следует отметить, что все случаи суда и казни христиан тщательно документировались самими палачами, а когда гонения прекратились, на основании этих свидетельств были составлены жития мучеников. Однако история патриция Валентина осталась без внимания церковных исследователей, что ставит под некоторое сомнение подлинность описываемых событий (но, конечно, полностью не опровергает их).

Противники дня влюблённых говорят о нравственной подмене, которую несёт в себе праздник. Чтобы разобраться, в чём тут дело, вспомним слова Спасителя: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. Потому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 34—35).

О какой любви говорит Господь? На этот вопрос лучше всего отвечает апостол Павел: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, ─ то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся и языки умолкнут, и знание упразднится» (1 Кор. 13, 1—8).

День влюблённых пропагандирует иную любовь – греховную страсть. Это видно из истории праздника, да и его почитатели не скрывают своих вожделений.

Ну а то, что лукавый подбросил мерзостную идейку испоганить память именно святого Валентина, связав его имя с праздником «свободной любви», наводит мысль о великой чистоте этого человека.

Виктор А.