15 декабря 2009 15 декабря митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор принял участие в торжествах, посвященных 15-летию Законодательного собрания Краснодарского края. Владыка обратился к присутствующим на торжественном заседании с поздравлением:...Примите мои искренние поздравления с юбилеем главного законотворческого органа Краснодарского края. Вот уже 15 лет вы неустанно трудитесь над тем, чтобы наша жизнь текла в мирном и спокойном русле закона, чтобы все кубанцы чувствовали себя защищенными - взрослые и дети, трудящиеся и пенсионеры, представители всех национальностей и социальных слоев. И, что особенно отрадно для меня, в этой важной и значительной работе вы не забываете о другом важном и значительном - о духовно-нравственном состоянии жителей благодатной Кубани...
Освящение Свято-Георгиевского храма.Фотоотчет
14 декабря 2009 Вот уже более ста лет прошло со времени постройки и освящения Свято-Георгиевского храма в 1903 году. С тех пор в нем ни разу не проводился ремонт. Причин тому несколько: в годы лихолетья милостью Божией в Свято-Георгиевском храме не прекращались богослужения – он не закрывался даже в самые тяжелые времена. В то время, как большинство храмов города и края, восставая из руин или отстраиваясь заново, были отреставрированы или вновь благоукрашены, Свято-Георгиевский храм не мог остановить совершение богослужений для проведения ремонта. Трудами ныне покойного протоиерея Виктора Подгорного были построены административные помещения, в которые были перенесены классы воскресной школы и другие помещения, занимавшие нижний придел храма. Во время настоятельства епископа Тихона, ныне Майкопского и Адыгейского, были отремонтированы боковые приделы преподобных Маркелла и Марии и Феодоровской иконы Божией Матери. Нижний придел храма был отреставрирован и освящен в честь священномученика Исидора Юрьевского. Службы ежедневно стали совершаться в нижнем приделе, в то время как в верхнем стало возможным совершить капитальный ремонт. Трудами нынешнего настоятеля – священника Илии Быстрова – ремонт завершен, храм благоукрашен и приготовлен к освящению.13 декабря 2009 года, в день памяти апостола Андрея Первозванного – а именно в этот день в 1903 году храм впервые был освящен – чин великого освящения храма совершил митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор в сослужении преосвященного Тихона, епископа Майкопского и Адыгейского и духовенства Екатеринодарской и Кубанской епархии...
Кубань против ювенальной юстиции
12 декабря 2009 Тема ювенальной юстиции - одна из наболее важных проблем в вопросах воспитания молодого поколения Кубани. Об этом перед собранием казаков ККВ с тревогой в сердце поведал наш правящий архиерей владыка Исидор: "Вдумайтесь, детям дают право подавать в суд на родителей! Под предлогом защиты от дурных родителей, а таких на самом деле ничтожное меньшинство, в детях воспитывают неуважение к тем, кто их родил и воспитал. Грех против пятой заповеди о почитании родителей возводится в юридическую норму. Казачество, в традиции которого уважение к старшим, даже если это не родители, не может пройти мимо такой законодательной инициативы...... Верю, что в наших силах, если мы будем взаимодействовать в этом вопросе, помешать ее принятию". Ювенальная юстиция не должна быть принята не только на Кубани, но и по всей России. Рекомендуем посмотреть фильм "Стена" - об опасности ювенальной юстиции, и вы всё поймете!
О проблемах воцерковления казачества
9 декабря 2009 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в день празднования Покрова Пресвятой Богородицы в своём слове в новочеркасском Соборе сказал: "казак", означает "вольный человек, любящий волю, любящий свободу", при этом он подчеркнул, что "если не контролировать свою свободу, то начнешь жить по закону греха, творить беззаконие"."Казак - это такой вольный человек, который свою свободу и свою волю подчинил Божьему закону", - сказал Патриарх.А чем же казак, вольный человек, отличался от разбойника, вольного человека? Почему казаки боролись с разбойниками? Ведь и те, и те любили волю, имели оружие, защищались. Почему одни стали называться казаками, а другие — разбойниками? Потому что казаки поняли, что одной свободы мало. Если человеку все дозволено, то человек становится зверем. Если не контролировать свою свободу, то начнешь жить по закону греха, творить беззакония и приносить зло. Казак ― это вольный человек, который свою свободу и свою волю подчинил Божиему закону. Вот почему без веры православной нет и казачества. Так было в древности, так и сейчас. Если подставляет казак свою волю под волю Божию, если живет по закону, то тогда исполняет великие Божии слова... Выступление протоиерея Александра Игнатова на совещании, посвященному вопросам взаимодействия казачьих обществ Кубанского казачьего войска и Православной Церкви на современном этапе.
|