Иеромонах Анатолий (Берестов) выступление на 12 Кирилло-Мефодиевских чтениях

Иеромонах Анатолий (Берестов), доктор медицинских наук, профессор руководитель Душепопечительского центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, член координационной комиссии по борьбе с наркоманией и наркобизнесом при полномочном представителе президента Российской Федерации, член национального антикорупционного комитета РФ, член международной ассоциации по борьбе с наркоманией и наркобизнесом.

Духовность и нравственность – основные составляющие воспитания детей и подростков

Ваше Высокопреосвященство! Дорогие друзья, дамы и господа! Вопрос о нравственности, духовности как основы устойчивости личности в Российском обществе является основной темой нынешних чтений.

Но вначале мне хотелось бы дать людям некоторое представление о том, что такое духовность и нравственность. До сих пор эти понятия понимаются разными слоями общества по-разному. Но современные научные исследователи, особенно генетики, показали, что религиозность на генетическом уровне внедрена в человека (эти исследования были проведены в 80-х годах в Советском Союзе, но замалчивались). А в прошлом году зарубежные ученые вновь открыли это и раструбили на весь мир. Другие важнейшие открытия современной науки говорят нам о том, что все человечество на земле, к какой бы расе и национальности оно ни принадлежало, происходит от одной праматери и от одного праотца, которых ученые условно назвали Адамом и Евой. В свете этих научных данных современная наша Конституция, отделяющая общество – человечество от Церкви, мне кажется уже несовершенной. И об этом надо будет подумать всем нам, дорогие друзья. Это факт общечеловеческой значимости.

Мы часто не понимаем, что значит духовность. Мы часто говорим, что человек культурный, знающий литературу, цитирующий поэтов и разбирающийся в музыке духовен. А этот «духовный» человек бросает семью, ведет аморальный образ жизни имеет 5-10 любовниц. Этого человека можно назвать духовным? Нет!

Апостол Иоанн Богослов сказал: «Бог есть Дух». В противоположность тварной материи, человек – создание Божие. (То, что говорят по-дарвиновски, мы научно отвергли). Человека создал Бог по образу и подобию Своему. И в Библии сказано: «И создал Бог человека из праха земного и вдунул в него дыхание жизни и стал человек душою живою». Отношения между Духом Бога и духовной личностью – человеком – есть отношения духовности. А поэтому отношения между нами – как сотворенными Богом – между человеком и человечеством – есть отношения духовности. Только так мы можем понимать явление духовности.

И когда мы не понимаем ее значения в религиозно-духовном смысле, то вся духовность наша рушится. Ибо на духовности основана нравственность, а на нравственности – образ жизни. Какова вера, таков и образ жизни. На духовности основывается образование. И сам термин образование носит чисто религиозное значение, ибо это есть становление образа Божия в ребенке, в подростке, в молодом человеке: юноше или девушке. На духовности зиждется наша культура, которая до революции обозначалась как наивысшая, наилучшая культура в мире. Вспомним, наших замечательных поэтов, художников, писателей и т.д. Сам термин культура носит чисто религиозный характер, потому что происходит от слова «культ», что значит «поклонение Богу». И если отношения в обществе носят именно духовный характер с позиции церковного понимания духовности, тогда в обществе доминируют нормальные отношения, приводящие к благосостоянию общества.

Но вот «Бога нет». Бездуховность. Свято место пусто не бывает, бездуховность заменяется суррогатной духовностью. Эта «духовность», основанная не на духовных отношениях в чисто церковном понимании этого термина, приводит к деструкции человеческой личности, деструкции общества, а отсюда появляется и деструктивная религиозность, развитие страшного явления тоталитарности неокультовых образований, которые целиком закабаляют сознание и волю человека.

Происходит переоценка ценностей. Нравственность подменяется. То, что было раньше свято и чисто, становится плохим и грязным. То, что раньше осуждалось, теперь привествуется… и даже в наши школы внедряются страшные, безбожные программы полового воспитания детей или валеологии. Меняется и образование. Оно уже не носит тот характер, какой оно было призвано носить первоначально: как становления образа Божия в юном человеке. Меняется культура. Скажите, современную молодежную культуру можно назвать культурой? Попсовая культура – это что, культура истинная? Эта попсовая культура для молодежи делается не молодежью, а определенными силами вне и внутри страны.

Как этому противостоять. Нужно возрождать здоровую семью, осознающую свое предназначение. По-настоящему воспитать ребенка можно только в Боге. Святитель Феофан Затворник много писал о том, как должно проводиться воспитание ребенка в семье и обществе. И прежде всего он говорил, что родители должны готовиться к рождению ребенка. И само зачатие должно проходить в любви и с молитвой.

Подготовка к рождению ребенка, когда он находится в утробе матери, тоже очень важный момент. Современная наука психология получила новое развитие в виде эмбриопсихологии, которая доказывает, что ребенок внутри матери уже многое воспринимает, понимает ту информацию, которая не только исходит из души матери, но и извне, из мира. Поэтому женщина, которая готовится стать матерью, семья, где муж и жена готовятся стать родителями, должны знать это, учитывать и жить по христианским заветам и идеалам. Надо воспитывать ребенка уже в утробе матери. Вспомните Евангельскую историю, когда Матерь Божия пришла к Елисавете и Елисавета сказала: «Взыграся младенец во чреве моем». И это истинно так. А вспомним тот значительный момент из жизнеописания преподобного Сергия, когда он, находясь еще в утробе матери, вскрикивал несколько раз в ответственные моменты Божественной Литургии. И я, как медик, могу сказать, что это вполне допустимый реальный факт. Медицине такие случаи известны. Рождение ребенка – это праздник любви и веры в семье. Далее следует крещение и воспитание ребенка в атмосфере любви к Богу, к родителям, людям и в прочих христианских добродетелях.

Посмотрим, какова же роль семьи, Бога и мира в воспитании ребенка. Семья – это малая церковь, состоящая из родителей и детей. Семья, направленная на Божественные идеалы, соединяющаяся с Богом через молитву и христианские Таинства, получает благодать Божию и способствует воспитанию ребенка в истинных, христианских идеалах. Но на семью действуют и другие силы извне – силы мира. И влияние мира и деструктивной духовности может приводить к лишению духовности.

А наша современная молодежь, наши дети, фактически лишены духовного воспитания! Посмотрите на нашу семью, которая распадается. До 70 и более процентов заключаемых браков ныне распадается. 40% вторично заключаемых браков распадается. Ежедневно без одного из родителей в России остается более полутора тысяч детей. Это полмиллиона в год! 5 миллионов за 10 лет!

Детский период самый важный – до 10-ти лет, когда складывается личность ребенка. И как часто ребенок лишен возможности правильного, нормального воспитания в семье. Это лишение духовности приводит к запрограммированности на развитие порочного, греховного образа жизни и особого психотипа человека, устремленного на греховный образ жизни. Следствием лишения духовности является развитие давиантного – отклоняющегося поведения. В результате духовно-психологический стереотип ориентирован на греховное поведение, на криминал. Один ребенок развивается в стремлении к наркотику, другой – к алкоголю, третий – к блуду, четвертый – к жестокости, пятый – к криминалу и т.д. И таких ненормальных возможностей развития ребенка огромное множество.

Не имеющий нравственных запретов образ жизни, лишенный духовного, церковного воспитания, создает своеобразный психотип (то есть биологические особенности ребенка, с которыми он рождается). На эти особенности наслаиваются деффекты воспитания: семейного, школьного, общественного. Развивается подмена духовности, а без Бога, как сказал Ф. М. Достоевский, «возможно все».

И вот наша современная молодежь (я, конечно, не о всей молодежи говорю, но о ее большинстве) идет по этому пути, где «без Бога возможно все». Давиантное поведение – раннее курение, употребление алкоголя, ранний секс. Ранний секс, как известно врачам и педагогам, приводит к оглуплению человека. Приводит к развитию к моральной и интеллектуальной деградации личности подростка. Это хорошо известные вещи, и они не требуют обсуждения. Жестокость, нежелание работать, тунеядство, уход в криминал, агрессивность, ассоциальное, зависимое поведение. И как следтвие этого – ранняя смерть.

Давайте посмотрим на лестницу смерти. Известно ли вам, дорогие друзья, педагоги, врачи, священнослужители, в каком возрасте начинает курить наш ребенок? Статистически совершенно достоверно установлено, что российские дети начинают курить в среднем в 11 лет. Через наш Душепопечительский центр прошло более 4-х тысяч наркозависимых. Мы провели исследование и установили, что, действительно, дети начинают регулярно курить с 11-летнего возраста, «пробуя» с 6-7 летнего возраста. В 12-14 лет следующая ступенька – дети начинают употреблять алкоголь. И не думайте, что начинают его употреблять с легких напитков. Нет, очень часто, – с водки. Организм взрослого человека, а тем более ребенка не запрограммирован на употребление крепких спиртных напитков. Далее – в 13-15 лет – дети курят, употребляют алкоголь и начинают пробовать «травку», так называемую «марихуану».

В 14-18 лет к этому прибавляется и то, что дети начинают пробовать героин. И затем – с 15 до 20 лет развивается упорная наркомания, которая сейчас в виде пандемии захватила все наше общество.

Дети, которые начинают курить, имеют шанс стать наркоманами в 55 раз чаще, чем некурящие дети. Были проведены исследования, которые показали, что дети курящие и выпивающие имеют шанс стать наркоманом в 100 раз чаще!

По последним данным в России шесть миллионов наркоманов. Вы подумайте, шесть миллионов! И ежегодно из мест лишения свободы выходят 20-22 тысячи наркоманов, ставших впервые наркоманами в местах лишения свободы. Вы думаете в местах лишения свободы они отделены от наркотиков? Да нет! Мне мои молодые люди рассказывали, как в тюремной камере они варили самогонку. Это факт.

Я должен сказать, что человек сидящий на героине, имеет среднюю продолжительность жизни 4,5 – 5 лет. Это означает, что в течение 5-6 лет круг наркоманов обновляется: одни уходят, умирают, или в лучшем случае попадают в места лишения свободы, а на их место приходят новые, те которые еще недавно не были наркоманами – наши с вами дети и внуки. Все это дорогие мои, как раз вопросы, в которых мы призваны сегодня разобраться – вопросы духовности и нравственности.

Эти вопросы касаются всех нас. Не только сидящих здесь, но всех слоев общества. И я думаю, что представителей власти на всех уровнях в первую очередь. Посмотрите, как увеличилась смертность детей от наркотиков после постановления правительства от 26 мая 2004 года, когда была введена средняя доза наркотика, которого можно употреблять, как это ни странно при запрещении наркомании. И разрешено было носить каждому из нас до грамма героина в кармане. Мы предсказывали, кричали о том, что смертность возрастет, контабанда возрастет. Так оно и есть. В течение неполного 2004 года смертность от наркотиков возросла в среднем в два раза. В 2003 году от наркотиков умерло 70 тысяч человек, в 2004 – 140 тысяч. В некоторых регионах – смертность от наркотиков возросла в 4-8 раз!

Огромное значение в развитии этой безнравственнсти и бездуховности играют средства массовой информации, которые показывают детям одну бездуховность – кровь, мордобой, насилие, секс в самых извращенных видах. Пропагандируют гомосексуализм и т.д. Это духовность? Но именно за эту духовность выступают те, что проводят линию на умирание нации традиционной духовности, на введение в Россию духовности и образа жизни по американскому, западно-европейскому, по Голландскому образцу. Голландия сегодня является клоакой современной Европы. Совсем недавно в Голландии был принят закон о легализации политической партии педофилов. И это духовность? Это тоже духовность со знаком минус. На кого она работает..?

Если душа человеческая, по слову Тертуллиана, является по природе своей христианкой, а псалмопевец Давид сказал: «Рече безумец в сердце своем несть Бог», то кем является человек, который говорит, что нет Бога? С научной, медицинской точки зрения он является генетически больным человеком, с моральной точки зрения – он является… Простите, я не буду говорить, чтобы меня не обвиняли в нехороших выражениях.

Спасибо за внимание.